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Die Preisliste in der Torah..

Solange der zu bauende Dritte Tempel noch nicht steht, werden die Zahlungen der Nation Ephraim an die Sanhedrin Initiative in Israel und das dortige Temple-Treasury geleistet.

"Alles Gold, das zur Arbeit am ganzen Bau des Heiligtums verwendet wurde, das Gold des Schwingopfers, betrug 29 Talente und 730 Schekel, nach dem Schekel des Heiligtums.

Und das Silber von den Gemusterten der Gemeinde betrug 100 Talente und 1 775 Schekel, nach dem Schekel des Heiligtums:

26 ein Beka je Kopf, ein halber Schekel, nach dem Schekel des Heiligtums, von jedem, der zu den Gemusterten hinüberging, von zwanzig Jahren an und darüber, von 603 550 Mann."

2. Mose 38, 24-26

..die Zahlungen Gottes..

Neben dem klassischen ZEHNTEN, gibt es eine Vielzahl von Einzelnen Zahlungsgeboten für ganz bestimmte und konkrete Anlässe, von denen wir einige auf dieser Seite auflisten.

Der klassische Zehnte hingegen bezieht sich auf den 10. Teil des landwirtschaftlichen Einkommens, welcher jedes Jahr an die Leviten gezahlt werden soll, welche von Gott als priesterliche Tempeldiener eingesetzt sind und selber kein anderes Einkommen haben.

In manchen Teilen der Torah schreibt Gott auch vom 5. Teil, d.h. 20% vom im Jahr dazugewonnenen Vermögen.

10 % wären hier für den Tempel und 10% für den Priester. Dies gilt statt Steuern und Zinsen, für die heute weit über 90% Deines Einkommens verlangt sind.

Die Torah wurde Mose und den Kindern Israels zum Leben gegeben. Auch wenn die Torah heute von den Wenigsten gelesen wird, so hat Gott dort einfache Regeln festgelegt, die, wenn Du Dich an sie hältst, Dir zum Besten gegeben sind.

Auch was die einfach zu vollziehenden Zahlungen Gottes angeht, so will Dir Gott keineswegs über Gebühr an Deine Tasche, denn eine weltweite Einsetzung der Torah ist gleichbedeutend mit dem Wegfall der Steuern und der Zinsen, welche vom römischen System kommen.

Im Gegenzug fordert Gott Dich in der Torah auf, ihn zu testen, ob Deine in der Bibel geforderte Gabe zu Dir im Übermass zurückkommt. Mit anderen Worten: hältst Du Dich an die Torah, ist der blühende Aufschwung in Deinem Leben kaum zu verhindern.

Maleachi 3,10: "Bringt den ganzen Zehnten in das Vorratshaus, damit Nahrung in meinem Haus ist! Und prüft mich doch darin, spricht der HERR der Heerscharen, ob ich euch nicht die Fenster des Himmels öffnen und euch Segen ausgießen werde bis zum Übermaß"

Neben den einzelnen und konkreten Zahlungsgeboten wird Geld in der Torah aus vielerlei Gründen benutzt. Sei es aus Dankbarkeit über erhaltene Gnade, Geschenke zu den verschiedensten Gelegenheiten, Kaufverträgen, zur Auslösung, Schuldzahlungen und vielem weiterem mehr..

Eine wichtige Grundlage im Verständnis ist, dass das hebräische Wort "כסף" (=Kesev) , das in der Torah für GELD steht, in der genauen Wortübersetzung SILBER Meint.

Wenn immer in der Torah die Rede von Geld ist, ist also in Wahrheit Silber gemeint!

Grundsätzlich gilt:5. Mose 25, 13-16:

"Du sollst nicht zweierlei Gewichtsteine in deinem Beutel haben, einen großen und einen kleinen. Du sollst nicht zweierlei Efa in deinem Haus haben, ein großes und ein kleines. Vollen und gerechten Gewichtstein sollst du haben, und volles und gerechtes Efa sollst du haben, damit deine Tage lange währen in dem Land, das der HERR, dein Gott, dir gibt. Denn ein Gräuel für den HERRN, deinen Gott, ist jeder, der dieses tut, jeder, der Unrecht tut."

Ein TempleCoin entspricht nach unserer Eichung dem biblischen Halbshekel.

Wenn immer in der Torah die Rede von einem Schekel ist, sind dies 2 TempleCoins.

Mehr zur Eichung unserer TempleCoin:

Geld Gottes

Neben dem generellen Zehnten, der in Silber zu bezahlen ist, gibt es folgende Erwähnungen von Zahlungen, sei es bei getätigten Kaufverträgen oder Geboten über konkrete Einzelzahlungen:

Abraham kauft die Machpela-Höhle

Der Erste Kaufvertrag in der Torah wurde von Abraham für die Machpela-Höhle als Grabstätte für Sara getätigt. Ein mit Silber getätigter Kaufvertrag von Land gilt als ewiger Besitz.

"Abraham hörte auf Efron und wog ihm die Summe dar, die er genannt hatte vor den Ohren der Hetiter, vierhundert Schekel Silber nach dem Gewicht, das im Kauf gang und gäbe war .So ging Efrons Acker in Machpela gegenüber von Mamre in Abrahams Eigentum über"

1. Mose 23,16

Jakob feiert das Laubhüttenfest in Sichem und kauft ein Stück Land

Obwohl Jakob eigentlich nach Bethel will, bleibt er in Sichem und kauft dort ein Stück Land für 100 Kesita (ca 400 Schekel).

"Und Jakob kam wohlbehalten zur Stadt Sichem, die im Land Kanaan ist, als er aus Paddan-Aram kam, und lagerte vor der Stadt. Und er kaufte das Feldstück, wo er sein Zelt aufgeschlagen hatte, von der Hand der Söhne Hamors, des Vaters Sichems, für hundert Kesita. Und er richtete dort einen Altar auf und nannte ihn: Gott, der Gott Israels.

1. Mose 33,18 und 19

David kauft die Tenne Ornans, den heutigen Tempelberg

David soll einen Altar auf der Tenne Ornans, dem Platz, wo Abraham den Isaac opfern sollte, errichten, um eine Plage gegen Israel abzuwenden

"Und David sagte zu Ornan: Gib mir den Platz der Tenne, dass ich dem HERRN einen Altar darauf baue! Für den vollen Preis sollst du ihn mir geben, damit die Plage vom Volk abgewehrt wird. Da sagte Ornan zu David: Nimm ihn dir! Mein Herr, der König, tue, was gut ist in seinen Augen! Siehe, ich gebe die Rinder für die Brandopfer und die Dreschschlitten als ⟨Brenn⟩holz und den Weizen zum Speisopfer; das alles gebe ich.Aber der König David sagte zu Ornan: Nein, sondern kaufen will ich es, ⟨und zwar⟩ für den vollen Preis. Denn ich will nicht, was dir gehört, für den HERRN nehmen und umsonst Brandopfer opfern. Und David gab Ornan für den Platz Gold im Gewicht von sechshundert Schekeln."

1. Chronik 21,22-25

jährliche Zahlung bzw Zählung

Statt einer direkten Zählung der Israeliten, soll die Zählung indirekt über die Abgabe eines Silberstücks erfolgen auf jährlicher Basis.

"Bei der Musterung soll jeder einen halben Schekel – nach dem Gewicht, das im Heiligtum gilt, 20 Gera der Schekel – als Abgabe für den HERRN bezahlen. Jeder, der 20 Jahre und älter ist und gemustert wird, soll dem HERRN diese Abgabe bezahlen. Ein Reicher soll nicht mehr und ein Armer nicht weniger als einen halben Schekel als Lösegeld für sein Leben geben."

2.Mo 30,13-15

Erstgeborenen Zahlung

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Die Leviten wurden Gott gegeben anstelle aller Erstgeborenen der Israeliten. So soll man alle Erstgeborenen Israels zählen und dann alle Leviten zählen, die im Austausch für das Erstgeburtsopfer gegeben werden. Die Differenz, der überschüssigen Erstgeborenen, soll man mit 5 Schekel pro Kopf auslösen.

"da sollst du je fünf Schekel für den Kopf nehmen; nach dem Schekel des Heiligtums sollst du sie nehmen, den Schekel zu zwanzig Gera."

4. Mose 3,47

Personen loskaufen nach Gelübde

Tritt man zurück von einer vormaligen Weihe für den Herrn, hat man die Möglichkeit, sich beim Herrn freizukaufen.

"Der HERR sprach zu Mose: »Gib den Israeliten folgende Anweisungen: ›Wenn jemand gelobt, eine Person dem Herrn zu weihen, so muss er die entsprechende Summe bezahlen und sie so wieder loskaufen. Legt die Summe wie folgt fest: Ein Mann zwischen 20 und 60 Jahren ist 50 Schekel des Heiligtums wert; eine Frau im selben Alter 30. Ein Junge von fünf bis 20 Jahren ist 20 Schekel wert und ein Mädchen im selben Alter zehn. Ein Junge zwischen einem Monat und fünf Jahren ist fünf Schekel wert, ein Mädchen im selben Alter drei. Ein Mann über 60 ist 15 Schekel wert, eine Frau im selben Alter zehn."

3. Mose 27,1-7

Josef wurde für 20 Silberstücke verkauft

Im Zuge der Geula hat jeder der Brüder heute die Gelegenheit diesen Verkauf des Bruders wiedergutzumachen, indem er sich an der Reparatur der Welt beteiligt und hier 20 Silberstücke kauft für sein eigenes Zadaka.

"Da kamen midianitische Männer vorüber, Händler, und sie zogen ⟨ihn⟩ heraus und holten Josef aus der Zisterne herauf. Und sie verkauften Josef an die Ismaeliter für zwanzig Silber⟨schekel⟩. Und sie brachten Josef nach Ägypten."

1. Mose 37,28

30 Schekel wenn das eigene Vieh einen Sklaven tötet

Schadensersatz wenn Dein Tier einen Sklaven tötet..

"Stößt das Rind jedoch einen Sklaven oder eine Sklavin, soll der Besitzer des Tieres ihrem Herrn 30 Schekel bezahlen und das Rind soll gesteinigt werden."

2.Mose 21,32

Eine verheiratete Frau in Unkenntnis genommen

Abimelech muss 1000 Shekel zahlen, da er irrtümlich Abrahams Frau Sara mit zu sich nach Hause genommen hat, da er sie für Abrahams Schwester gehalten hat.

"Und zu Sara sagte er: Siehe, ich habe deinem Bruder tausend Silberschekel gegeben; siehe, das sei zu deinen Gunsten eine Augendecke für alle, die bei dir sind, und du bist in allem gerechtfertigt."

1. Mose 20,16

Der Mann bringt ein schlechtes Gerücht über eine Jungfrau Israels..

Wenn ein Israelit seiner Frau unterstellt, sie wäre keine Jungfrau gewesen und das Gegenteil bezeugt werden kann, muss ein Ausgleich an die Eltern der Frau stattfinden.

"Und die Ältesten jener Stadt sollen den Mann nehmen und ihn züchtigen.
Und sie sollen ihm eine Geldbuße von hundert ⟨Schekel⟩ Silber auferlegen und sie dem Vater der jungen Frau geben, weil er eine Jungfrau in Israel in schlechten Ruf gebracht hat. Und sie soll ⟨weiterhin⟩ seine Frau sein; er kann sie nicht entlassen alle seine Tage."

5. Mose 22, 18+19

Verpflichtung zur Heirat

Wenn ein Israelit eine Jungfrau angreift und wird dabei erwischt, dann muss er sie heiraten und dem Vater des Mädchens 50 Schekel geben.

"Wenn ein Mann ein Mädchen trifft, eine Jungfrau, die nicht verlobt ist, und ergreift sie und liegt bei ihr, und sie werden ⟨dabei⟩ angetroffen, 29 dann soll der Mann, der bei ihr lag, dem Vater des Mädchens fünfzig ⟨Schekel⟩ Silber geben, und es soll seine Frau werden, weil er ihr Gewalt angetan hat; er kann sie nicht entlassen all seine Tage. "

5. Mose 22, 28+29

Es ist darauf hinzuweisen, dass die Kaufkraft einer TempleCoin sich bei einer realen Neubewertung von Silber exorbitant vergrössert.

Eine TempleCoin hat dann schnell das Adäquat eines Tages- oder gar Wochenlohnes.

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„Opfere Gott Lob, und bezahle dem Höchsten deine Gelübde“ (Ps 50,14)

Da Gott unsere lose Zunge kennt und weiss, wie schnell wir Gelübde gegenüber Gott ablegen, sei es aus Not oder aus Dankbarkeit, hat er in 3. Mose 27 Zahlungen festgelegt, für den Fall, dass jemand sich von seinem Gelübde loskaufen will, da er aus den verschiedensten Gründen nicht in der Lage ist, es einzuhalten. Diese Zahlungen haben den Sinn, dass man nicht leichtfertig Gelübde gegenüber Gott ablegt, die ja freiwilliger Natur sind und nicht verpflichtend.

Die Zahlungen für den Loskauf der eigenen Gelübde sind nach Alter und Geschlecht eingeteilt, man unterscheidet zwischen Fähigkeit und Anrecht.
Verschiedene Menschen sind unterschiedlich in der Lage, Dienste zu erfüllen und können hier unterschiedlich bewertet werden, aber im Anrecht sind alle gleich vor dem Gesetz, "egal ob alt oder jung, arm oder reich".

3. Mose 27,3: "Wenn deine Schätzung einen Mann von zwanzig Jahren bis zu sechzig Jahren betrifft, dann sei deine Schätzung fünfzig Schekel Silber, nach dem Schekel des Heiligtums."

3. Mose 27,4: "Und wenn es eine Frau ist, dann sei die Schätzung dreißig Schekel."

3. Mose 27,5. "Und wenn es von fünf Jahren bis zu zwanzig Jahren ist, dann sei deine Schätzung einer männlichen ⟨Person⟩ zwanzig Schekel und einer weiblichen zehn Schekel."

3. Mose 27,6: "Und wenn es von einem Monat bis zu fünf Jahren ist, dann sei die Schätzung einer männlichen ⟨Person⟩ fünf Schekel Silber und die Schätzung einer weiblichen drei Schekel Silber."

3. Mose 27,7: "Und wenn es von sechzig Jahren und darüber ist, dann sei die Schätzung, wenn es eine männliche ⟨Person⟩ ist, fünfzehn Schekel und für eine weibliche zehn Schekel"

Betrachtet sich jemand als zu arm, um diese gerechten Zahlungen zu leisten, wird er durch Gnade gerichtet, er muss vor den Priester treten:

3. Mose 27,8: "Und wenn der, der das Gelübde getan hat, zu arm ist für die Schätzung, dann soll man ihn vor den Priester stellen, und der Priester soll ihn schätzen; nach dem Verhältnis dessen, was die Hand des Gelobenden aufbringen kann, soll der Priester ihn schätzen."

Segen:

"Und Isaak säte in diesem Land und gewann in jenem Jahr das Hundertfache; so segnete ihn der HERR.
Und der Mann wurde reich und wurde immer reicher , bis er sehr reich war." 1.Mose 26,11+12

Verrat:

"Da sagte Juda zu seinen Brüdern: Was für ein Gewinn ist es, dass wir unseren Bruder erschlagen und sein Blut zudecken? Kommt, lasst uns ihn an die Ismaeliter verkaufen; aber unsere Hand sei nicht an ihm, denn unser Bruder, unser Fleisch ist er! Und seine Brüder hörten ⟨darauf⟩.
Da kamen midianitische Männer vorüber, Händler, und sie zogen ⟨ihn⟩ heraus und holten Josef aus der Zisterne herauf. Und sie verkauften Josef an die Ismaeliter für zwanzig Silber⟨schekel⟩. Und sie brachten Josef nach Ägypten." 1. Mose 37,26-28